Monestir de santa maria de poblet

Monestir de santa maria de poblet

tarragona

Este monasterio fue el primero de los tres monasterios hermanos, conocidos como el triángulo del Císter, que ayudaron a consolidar el poder en Cataluña en el siglo XII. (Los otros dos son Vallbona de les Monges y Santes Creus).

Pedro IV de Aragón (1319 – 1387) puso como condición, bajo juramento solemne en el momento de la coronación, que todos los reyes aragoneses fueran enterrados allí. Sólo Fernando II de Aragón rompió el juramento, tras la fusión de su reino con el de Castilla, y fue enterrado en Granada[3].

El monasterio, que ya había sufrido daños durante la Primera Guerra Carlista, fue cerrado por la Desamortización de Mendizábal en 1835, durante el gobierno de Isabel II de España. La desamortización o secularización del lugar puso fin a la vida monástica.

El 24 de julio de ese mismo año, el monasterio fue saqueado por representantes del gobierno de Mendizábal y por turbas revoltosas[7] Durante los hechos, todos los cuadros y muebles de valor fueron retirados y dispersados. También partes del monasterio fueron destruidas por el fuego.

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Este monasterio fue el primero de los tres monasterios hermanos, conocidos como el triángulo del Císter, que ayudaron a consolidar el poder en Cataluña en el siglo XII. (Los otros dos son Vallbona de les Monges y Santes Creus).

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Pedro IV de Aragón (1319 – 1387) puso como condición, bajo juramento solemne en el momento de la coronación, que todos los reyes aragoneses fueran enterrados allí. Sólo Fernando II de Aragón rompió el juramento, tras la fusión de su reino con el de Castilla, y fue enterrado en Granada[3].

El monasterio, que ya había sufrido daños durante la Primera Guerra Carlista, fue cerrado por la Desamortización de Mendizábal en 1835, durante el gobierno de Isabel II de España. La desamortización o secularización del lugar puso fin a la vida monástica.

El 24 de julio de ese mismo año, el monasterio fue saqueado por representantes del gobierno de Mendizábal y por turbas revoltosas[7] Durante los hechos, todos los cuadros y muebles de valor fueron retirados y dispersados. También partes del monasterio fueron destruidas por el fuego.

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Este monasterio fue el primero de los tres monasterios hermanos, conocidos como el triángulo del Císter, que ayudaron a consolidar el poder en Cataluña en el siglo XII. (Los otros dos son Vallbona de les Monges y Santes Creus).

Pedro IV de Aragón (1319 – 1387) puso como condición, bajo juramento solemne en el momento de la coronación, que todos los reyes aragoneses fueran enterrados allí. Sólo Fernando II de Aragón rompió el juramento, tras la fusión de su reino con el de Castilla, y fue enterrado en Granada[3].

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El monasterio, que ya había sufrido daños durante la Primera Guerra Carlista, fue cerrado por la Desamortización de Mendizábal en 1835, durante el gobierno de Isabel II de España. La desamortización o secularización del lugar puso fin a la vida monástica.

El 24 de julio de ese mismo año, el monasterio fue saqueado por representantes del gobierno de Mendizábal y por turbas revoltosas[7] Durante los hechos, todos los cuadros y muebles de valor fueron retirados y dispersados. También partes del monasterio fueron destruidas por el fuego.

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El corazón de la vida espiritual del monasterio es la iglesia, llamada de Santa María. Consta de una planta basilical de tres naves con crucero, un ábside con girola para el paso de los peregrinos, un espectacular arco apuntado u ojival y un conjunto de capillas de acompañamiento de estructura radial. Construido en la misma línea de estilo, el refectorio es una sala donde se reúnen los monjes durante las comidas.

Entre el refectorio y la iglesia se encuentra el claustro, una estructura cuadrada de estilo gótico (siglos XII-XIII), sencilla y armoniosa, que sirve de punto de distribución de las dependencias comunes. El ala este del claustro alberga la sala capitular, lugar en el que los monjes se reúnen para llevar a cabo el capítulo, es decir, el recordatorio de las reglas de la norma de congregación adoptada, y para discutir asuntos relativos a la organización interna del monasterio.

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Destacan dos de estas portadas: la de la Daurada (siglo XV), que guarda la entrada a lugares como la capilla de Sant Jordi, la zona de acogida o el Hospital de los Pobres, y la barroca (siglo XVII), que da acceso a la basílica.